miércoles, 22 de diciembre de 2010

Historias con alma. Obra Social "la Caixa"

En este video, se puede ver la gran labor que realiza la Obra Social la Caixa, para ayudar a colectivos que están en riesgo de exclusión social.

ENTREVISTA: EDUCADORA SOCIAL


Hoy, día 13 de diciembre, hemos tenido la entrevista con una pedagoga que trabajaba como educadora social en la cárcel de Sevilla 1.

Cuando llegamos nos presentamos y la mujer nos recibió muy bien, es bastante simpática y además ha colaborado con nosotros en todo momento.

La entrevista fue grabada con el fin de prestarle a la entrevistada toda la atención y no distraernos en apuntar lo que nos decía.

La educadora nos contestó a todas las preguntas y además nos resolvió muchas más dudas de las que llevábamos, fue una entrevista bastante buena y todas salimos contentas de ella.

Ha sido una experiencia muy bonita, porque aunque antes ya había realizado varias entrevistas, ninguna me había aportado tanto como esta.
En definitiva, pienso que esta entrevista va a enriquecer mucho a nuestro proyecto. Y personalmente, después de salir de la casa de la educadora, TENGO AUN MÁS GANAS DE TRABAJAR EN ESTE ÁMBITO Y CON ESTE COLECTIVO, ojalá algún día lo pueda conseguir.

¿CÓMO VAN LAS CLASES?

Desde la clase del 18 de noviembre, en la cual hubo un ambiente bastante tenso; las clases van “viento en popa”, en cada una de ellas se avanza mucho, más o menos damos un tema por día, y aunque son muy teóricas, Almudena las hace muy amena pues constantemente nos incita a participar, además se abren debates muy interesantes en los cuales participa la mayoría de la clase.

Pienso que en general estamos muy contentos con las clases de intervención, o por lo menos yo lo estoy. Espero que más o menos sigan así, pues así van bastante bien.

2ª QUEDADA EN GRUPO


El día 2 de diciembre nos volvimos a reunir en grupo, aunque una de las componentes no pudo asistir, ya que se tenía que presentar a un examen y se lo estaba preparando, cosa totalmente comprensible por lo que no pusimos ningún tipo de pega.

La verdad es que somos un grupo bastante efectivo, pues cuando nos ponemos a trabajar nos coordinamos muy bien y además avanzamos mucho.

En esta segunda quedada lo que hemos hecho es darle forma a toda la información que habíamos recopilado en la primera reunión, por lo que prácticamente hemos terminados la primera parte del proyecto (legislación, contexto, tipología del colectivo, teorías…).

Estamos muy entusiasmadas con este proyecto, pues como he comentado en otras entradas es un tema que a todas nos gusta mucho; y a pesar de que queda muy lejos la fecha de exposición, queremos adelantar todo lo posible, por lo que hemos pensado en quedar todos los jueves.

El día 13 de diciembre tenemos una entrevista con una educadora social de la cárcel de Sevilla I, por lo que hoy también hemos realizado la batería de preguntas para la entrevista.

Tenemos muchas ganas de ir a la entrevista y conocer mejor la realidad social que existe dentro de los centros penitenciarios.

martes, 21 de diciembre de 2010

LECTURAS TEMA 1



Con esta entrada pretendo refleja la teoría presente en las lecturas del tema 1, además de lo comentado en la clase sobre dicho tema.

En primer lugar, creo conveniente definir una serie de conceptos que son claves para la comprensión del tema 1.

- POBREZA: es el estado en el que se encuentran algunas personas o grupos, las cuales tienen ciertas carencias tanto económicas como materiales.

- DESIGUALDAD: “distancia entre los miembros de una sociedad por distribución desigual de oportunidades y recursos dentro de una sociedad homogénea”.

- EXCLUSIÓN: “proceso social de separación de un individuo o grupo respecto a las posibilidades laborales, económicas, políticas y culturales a las que otros sí tienen acceso y disfrutan”. Giner, Lamo de espinosa y Torres (1998).

- DESADAPTACIÓN: proceso por el cual se produce una ruptura entre el medio y el individuo o viceversa. La desadaptación tiene un carácter temporal, y hace referencia a la dificultad que tienen un individuo para adaptarse o acomodarse en la sociedad.

- INADAPTACIÓN: proceso por el cual se produce un desequilibrio entre el individuo y el medio. En este caso se culpa a al individuo de no adaptarse al medio. La inadaptación tiene un carácter permanente.

Una vez definidos los conceptos anteriores, pasaré a realizar una relación más detallada entre ellos.

Como hemos visto ya en diversas ocasiones, tanto en clase como en varias lecturas, el hecho de que una persona sea pobre no significa que esté excluida o marginada, pues, es cierto que es un factor que puede provocar dichas situaciones, pero no es ni el único, ni, en ocasiones, el más determinante. Aspecto que se puede verificar, debido a que la exclusión es un proceso multidimensional, es decir, pueden ser varios los factores que generen la exclusión en una persona o grupo, así como diferente puede ser el cómo afecte a cada persona dichos factores. Algunos de esos factores son:

- Carencia del hogar.

- Problemas del consumo de alcohol y otras drogas.

- Falta de habilidades sociales y formación.

- Desempleo de larga duración.

- Aislamientos de apoyos sociales.

- Etc.

Sin embargo, un concepto que si está muy relacionado con la pobreza es la desigualdad, y así lo expresa el Banco Mundial (“dado un ingreso medio, cuanto más desigual es la distribución del ingreso, mayor será el porcentaje de la población que vive en la pobreza”).

No sabría contestar a la pregunta: ¿es la pobreza la que lleva a la desigualdad?, o por el contrario ¿es la desigualdad la que lleva a la pobreza? Pienso que ambas situaciones se pueden dar, tanto que la desigualdad, manifestada como la estructuración de la desigualdad social, o el reparto no equitativo de la riqueza, puede generar pobreza; como la pobreza puede generar desigualdad, pues si una persona es pobre no va a poder tener las misma oportunidades (en algunos aspectos) que puede llegar a tener o tiene una persona con mayor poder adquisitivo, por lo tanto ya se está generando una situación de desigualdad.

Centrándonos, ahora, en los conceptos de desadaptación e inadaptación social, conviene decir, que aunque en infinidad de ocasiones se han venido utilizando ambos términos como sinónimos, existen ciertas diferencias entre ellos.

Las principales diferencias que existen entre ambos términos, la podemos encontrar en la temporalidad, y en las formas en las que el individuo se relaciona o no con el entorno. Por lo que se puede decir que la desadaptación es un proceso transitorio e implica la ruptura entre el individuo y el medio o entre el medio y el individuo; y por el contrario la inadaptación tiene un carácter permanente y culpa al individuo de no adaptarse al medio.

Las frustraciones pueden ser factores de desadaptación, por lo que podríamos decir que la mayor parte de las personas se encuentran, en algún momento de sus vidas, desadaptadas. Por ejemplo, en el caso de una chica que quiere ser modelo, pero no puede porque mide 1 metro 50 centímetros, podría llegar a encontrarse desadaptada debido a la frustración de querer ser algo, que no va a poder conseguir. Es un ejemplo, un poco simple, pero con el cual se puede ver el carácter transitorio de la desadaptación, además de que no es solo el individuo el que tiene la culpa de llegar a encontrarse desadaptado, sino que por el contrario también se debe al medio, pues la sociedad tiene estipulado que para ser modelo profesional, debes cumplir una series de medidas. Sin embargo desde la inadaptación, toda la culpa o la responsabilidad de la ruptura individuo-medio, recae sobre el individuo. Una persona o grupo, se encuentra inadaptada socialmente cuando no cumplen las normas que la sociedad tiene estipuladas, ya que en ésta, lo “normal” es lo legal, y si no cumplen la ley están haciendo algo que no es normal.

Casado, asocia la inadaptación de una persona, con el proceso de sociabilización, al cual ésta ha sido sometida. A partir de esta definición se puede entender que el individuo está inadaptado porque no es capaz de adaptarse al medio, por lo que la responsabilidad recae sobre el individuo. Un claro ejemplo de esto lo podemos encontrar, en el colectivo de los gitanos rumanos, ya que la mayoría de la población los culpa a ellos de no integrarse o adaptarse a la sociedad, pues los tachas de ladrones, delincuentes…. cosa que, como hemos visto en otras ocasiones, no es así.

Por otro lado, Vega asocia la inadaptación con el factor de la educación, además piensa que a través de ésta el individuo puede llegar a cambiar, puede llegar a adaptarse.

A partir de varias definiciones se puede concluir que: “es un proceso que se da cuando se produce un desequilibrio en la relación entre el individuo y el medio”.

Por todo lo comentado de ambos conceptos, es conveniente utilizar el término de desadaptación, debido a las connotaciones negativas de la inadaptación, ya que, hace referencia a que la persona no se adapta, sin embargo con el término desadaptación, se entiende que la persona tiene dificultades de adaptación o acomodación; además por otro lado sería importante emplear el concepto de desadaptación, pues este deja abierta la posibilidad de una futura adaptación debido a su carácter temporal, sin embargo si nos referimos a la inadaptación, no cabría la posibilidad de adaptación, ya que es de carácter permanente. Y nosotros como futuros trabajadores y educadores sociales debemos creer y apostar por la integración del individuo en la sociedad, además este es un ámbito en el cual debemos trabajar muy duro.

Es cierto, que la inadaptación tiene connotaciones muy negativas, pero no siempre es así, porque en ocasiones debido a que una persona ha estado inadaptada, luego cuando ha conseguido salir de esa situación ha vivir y adaptarse en nuevas situaciones a lo largo de su vida.

Hay que resaltar que no siempre vamos a intervenir con personas que tienen problemas económicos o carencias en otros tipos de recursos, sino que por el contrario, en otras ocasiones también podríamos intervenir con personas que tengan buena situación económica, ya que cualquier persona puede sufrir ciertos cambios a lo largo de su vida, que pueden provocar un estado de desadaptación.

La desadaptación y la inadaptación dependen del lugar y la época de la que se hable. Por ejemplo en el caso los homosexuales, estos han estado desadaptados a lo largo de la historia, pero sin embargo en la actualidad es un colectivo que se encuentra bastante integrado y adaptado en la sociedad.

La marginación, que es la frontera de la vulnerabilidad que se encuentra entre la integración y la exclusión social, podría verse asociada con los dos concentos anteriores, ya que ésta “supone una situación de desventaja económica, profesional, política o de estatus social, producida por la dificultad que tiene una persona para integrarse a algunos de los sistemas sociales”; es posible que una persona que se encuentra desadaptada, también esté marginada, aunque no tiene porque ser así.

La actual crisis económica agrava la frontera de la vulnerabilidad, pues cada vez existen más familias con problemas socioeconómicos. Debido a la falta de empleo, hay personas y familias que están teniendo carencias en sus necesidades básicas, aspecto que a algunas les han llevado incluso a delinquir, motivo por el que pueden ser marginadas de la sociedad.

A pesar de haber leído las lecturas pertenecientes al tema 1 y a las explicaciones de clases, me he liado un poco al tener que diferenciar unos conceptos de otros, sobre todo el de marginación con el de desadaptación e inadaptación social, pues ha llegado un momento en el que me he replanteado las diferencias que existen entre ellos, y si la marginación lleva a la desadaptación o si por el contrario la desadaptación lleva a la marginación (es una cuestión que no me ha quedado muy clara, la verdad).
Después definir y relacionar todos los conceptos anteriores, podemos concluir que todos ellos, de una forma u otra, están relacionados entre sí.

sábado, 4 de diciembre de 2010

1ª QUEDADA EN GRUPO

El tema que hemos escogido nos encanta, ya que, va sobre el colectivo de privación de libertad, es bastante interesante. Por ello hemos querido empezar cuanto antes con el trabajo y por lo tanto cogimos una tutoría con Almudena el 18 de noviembre.

Después de asistir a la primera tutoría, para abordar el tema y las pautas a seguir del proyecto de intervención. Decidimos quedar para empezar a trabajar en grupo el día 25 de noviembre.

La verdad, es que, somos un grupo bastante consistente, ya que, hemos trabajado juntas en otras ocasiones y nos va muy bien, no existe ningún tipo de problemas entre nosotras, nos coordinamos muy bien las tareas entre las cuatros y por supuesto siempre nos pedimos opiniones unas a otras, para ver si lo que hemos encontrado nos sirve para nuestro trabajo.

En esta primera quedada hemos encontrado todo lo que nos hacía falta para el marco teórico y ya hemos empezado a redactarlo, pero debido a que teníamos algunas dudas y a que ya estábamos cansadas de estar todo el día en la UPO, decidimos quedar el jueves siguiente para acabar con el marco teórico y pedirle una tutoría a Almudena para que nos aclarará las dudas.

Además antes de irnos, fuimos a hablar con José Luis para que nos pusiera en contacto con el educador social de la cárcel de Sevilla I, y aunque éste nos advirtió que iba a ser complicado, le mandó un correo y estamos a la espera de que nos conteste y se ponga en contacto con nosotras para ver si le podríamos hacer una entrevista.

Personalmente me encanta el tema del trabajo, ya en cursos anteriores me gustaría ver trabajado con este colectivo, porque es a lo que me querría dedicar en un futuro. Desde siempre me ha gustado, debido a situaciones familiares y demás, por lo que espero que con el proyecto que estamos realizando me pueda acercar a la realidad del entorno carcelario, ya que es un ámbito que me fascina.

CLASE DEL 18 DE NOVIEMBRE

Hoy Almudena nos ha echado una bronca, ya que varias compañeras se han puesto a decirle cosas que no tenían mucho fundamento, la verdad.

Aunque no me gusta que me riñan, y además, en esta ocasión, no me sentí aludida en ningún momento pues lo que mis compañeras habían expuesto no iba con migo, con lo que yo pensaba, creo que la profesora tenía razón al ponerse así, ya que además de que no se esperaba todo lo que estaba pasando, le molestó que si tenían algún tipo de problema con las clases no se lo hubiesen comunicado antes.

Espero que ya todo allá quedado aclarado y que no se vuelva a repetir tal situación, porque hay muchas personas que queremos aprender y que las clases vayan hacia adelante y no que nos hemos llevado dos días sin hacer nada.

Por lo que opino que si alguien tiene que tratar alguna cuestión con la profesora, que acuda a tutoría y así no parará toda la clase.

sábado, 27 de noviembre de 2010

I SEMINARIO: EL ACOGIMIENTO FAMILIAR


Esta entrada es fruto del I Seminario celebrado, de la asignatura de Intervención, en el cual se abordó el tema del Acogimiento Familiar. Tema que mueve el interés de muchos de los estudiantes de Trabajo y Educación Social, de ahí el éxito que éste obtuvo.


El acogimiento familiar es un recurso social, alternativo a los centros de acogida, el cual está pensado para que los menores que por diversas circunstancias, no pueden vivir o no es conveniente que vivan con sus familias biológicas, sean atendidos durante un cierto tiempo por otro núcleo familiar.


Éste es promovido por la Junta de Andalucía a través de la Consejería de Igualdad y Bienestar Social. Desde el momento en el que se inicia este proceso de acogimiento familiar, la tutela del menor es asumida por la entidad pública, la Junta de Andalucía y la guarda pasa a la familia de acogida.


En muchos casos, el menor es acogido por su familia extensa (abuelos, tíos…), y según lo que dijeron las ponentes en el seminario, en un primer lugar se estudia la posibilidad de que el menor permanezca de acogida en su entorno familiar, es decir que sea acogido por su familia extensa, pues de este modo se produciría un menor distanciamiento generacional y además sería más conveniente (en algunos casos) para el menor pues, ya existe establecido un vinculo afectivo previo, por ambas partes. Aunque en defecto de esta opción, el menor pasará a ser acogido por una familia ajena, la cual, será escogida como la más adecuada, tras un proceso de selección muy riguroso.


Es importante señalar que es complicado, o difícil llegar al extremo de separar al menor de su familia biológica, ya que antes de esto se ha llevado a cabo una investigación muy exhaustiva de la situación que está viviendo el menor (o por lo menos así nos lo expresaron las ponentes), por ello para que se llegue al acogimiento familiar, no basta con el hecho de que el menor se encuentre en situación de riesgo, pues para ello, según la Ley 1/1996, la intervención del profesional de limita, en la medida de lo posible, a eliminar dentro del núcleo familiar los factores que sean considerados de riesgos para el menor, por lo tanto sólo cuando se considere que el menor se encuentra en situación de desamparo se pondrá en práctica el proceso de acogimiento familiar. Y se consideran situaciones de desamparo las recogidas por la Ley 1/1998, de 20 de abril, de los derechos y atención al menor (que éste reciba malos tratos físicos o psíquicos, así como abusos sexuales por parte de algún miembro perteneciente al núcleo familiar o de terceros con consentimientos de dichos miembros, que el menor sea abandonado por su familia de forma voluntaria, etc.).

Durante el proceso de acogimiento familiar se mantienen los vínculos entre el menor y su familia biológica, siempre y cuando esto no perjudique de forma alguna al menor.

Como hemos mencionado anteriormente, se prioriza esta medida, para evitar la institucionalización de los menores.

Los menores podrán ser acogidos, siempre y cuando no estén emancipados, además los mayores de 12 años deberán prestar su consentimiento al acogimiento. Por su parte las familias de acogidas también tienen que cumplir una serie de requisitos generales como: que sean mayor de edad, que estén dispuestas y sean capaces de educar al menor que lo necesite, acogiéndolo en su familia y prestándole los cuidados necesarios para su correcto desarrollo físico y emocional, también es conveniente que tengan recursos suficientes para asumir los gastos del acogimiento, que posean la capacidad plena de obrar, que tengan disponibilidad (por si se produce un acogimiento de urgencia), que se presten a colaborar con el equipo durante el proceso…

Ahora bien, las familias acogedoras también tienen que presentar unos requisitos específicos dependiendo del tipo de acogimiento. Si el acogimiento es simple, la familia debe aceptar la temporalidad de éste y además el hecho de que la familia esté en continuo contacto con el menor y participé en el proceso de acogimiento; si por el contrario el acogimiento es permanente, la familia de acogida deberá aceptar que se encuentran ante una situación sin límite temporal predeterminado, que no existen expectativas de adopción, que la relación del menor con su entorno y que en este caso, es casi imposible que el menor vuelva con su familia biológica; y por último en el caso de que el acogimiento sea de urgencia, se deben de aceptar a menores de entre 0-6 años y se tienen que comprometer a estar disponibles las 24 horas del día.

Una vez mencionado los distintos tipos de acogimiento, sería conveniente definir cada uno de ellos:

  • Simple: tiene carácter transitorio, es decir, es un acogimiento temporal, bien porque se tenga previsto que el menor vuelva a su familia biológica o bien hasta que se establezca una medida de protección más estable.
  • Permanente: se lleva a cabo cuando la edad u otras circunstancias del menor así lo exijan. Se lleva a cabo en un largo período de tiempo. En este caso es casi imposible la vuelta del menor a su familia biológica.
  • De urgencia: está destinado a menores entre 0-6 años, se lleva a cabo para evitar el internamiento del menor en un centro de acogida. Este tipo de acogimiento permite el estudio de las medidas sociales más adecuadas y tiene una duración máxima de 6 meses, con la opción de prolongarla 3 meses más.

La acogida puede ser administrativa, es decir, cuando los padres o tutor no están privados de patria potestad y dan su consentimiento a que se lleve a cabo el proceso de acogimiento; o por el contrario puede ser judicial, que se da cuando no existe el consentimiento por parte de los padres por lo que será la entidad pública la que acuerde el acogimiento provisional hasta que emita la resolución judicial.

Un aspecto importante, y el cual genera mucha duda en la sociedad en general (o por lo menos así se pudo observar en el seminario) es cuando se produce el cese del acogimiento, el cual puede llegar a su fin por varias razones: por decisión judicial, por decisión familia acogedora, por decisión entidad pública, a petición de los padres o tutores que no tengan suspendida la patria potestad o privada de ella y a petición del menor, mayor 12 años, según decreto 282/2002.


Es necesario asegurarse que el proceso de acogimiento familiar sea una medida segura para el menor (ya se encuentre acogido por la familia extensa, o por una familia ajena), por tanto se llevan a cabo seguimientos semestrales de los acogimientos, en los cuales se deben realizar informes sociales, educativos y sanitarios, a través de los cuales se estudia la evolución del menor, esto se llevará a cabo hasta los tres años.

En la mayoría de los casos en los que se separa al menor de su familia biológica, éste tiende a sentirse inseguro, además también le puede influir en la formación de su personalidad y en el futuro establecimiento de estrechas relaciones con otras personas (que entre otras, podría ser su familia de acogida). Por ello, el trato que se le dé al niño ha de ser muy cuidadoso, ya que se pueden producir en él varios tipos de apegos inseguros como pueden ser: el evitativo, el ambivalente o el desorganizado. Ante estos casos el menor muestra una conducta un poco afectada. En el caso del apego evitativo el niño presenta conductas de evitación, de agresividad, la interacción con sus iguales es negativa, además se muestra poco afectado y explora el entorno cuando se separa del cuidador, aparenta ser independiente, establece fácilmente el contacto con extraños, y todo esto es debido a la actitud que tiene el cuidador con el menor, el cual responde negativamente a los intentos del niño a tener contacto con él (el cuidador se muestra indiferente cuando el niño se encuentra triste). Por otro lado cuando estamos ante un tipo de apego ambivalente, el niño en este caso, siente gran ansiedad cuando se separa del cuidador, además busca consuelo, aunque de dos formas opuestas (rechaza y se pega a la figura del cuidador), se resiste a ser consolado… todo a causa del comportamiento del cuidador, el cual interactúa con el niño con incomodidad y poco afecto (aunque lo rechazan menos que en el caso del apego evitativo). Y por último si el niño muestra conductas desorganizadas, además presenta inmovilización, golpeteos con manos y cabezas, y aun en presencia del cuidador tienen deseo de escapar de la situación en la que se encuentran, estaremos ante un tipo de apego desorganizado. En este caso el cuidador tiende a cometer negligencias y suele ser maltratador.

Sin embargo si el cuidador mantiene una comunicación cálida y sensitiva, permiten una adecuada autonomía del niño según su edad… esto dará lugar a un tipo de apego seguro ante el cual el niño protesta cuando se separa del cuidador, pero al contrario, siente alivio, tiende a explorar el entorno y establece buena relación con extraños, cuando se encuentra presente el cuidador.


Supongo que todos conocemos la película de “Matilda”, por ello pongo a la protagonista de ésta como ejemplo, ya que, veo en ella muchas de las características que se establecen en el tipo de apego evitativo. Por ejemplo, Matilda continuamente pretende acercarse a su familia, pero ésta no accede a dicho acercamiento. Cuando la protagonista está en casa se muestra estresada, mientras que en el colegio no…

Después de esta introducción teórica, en la cual he intentado recoger en la medida de lo posible, toda la documentación que se trabajó en el seminario, creo oportuno dar mi opinión sobre éste.

Pues bien, el seminario en general me pareció estupendo porque en él se ha tocado un tema muy interesante y el cual aunque me desborde en cierta medida, me gusta mucho. Además me ha permitido conocer muchos aspectos relevantes sobre el acogimiento familiar, los cuales desconocía.

Sinceramente, admiro a las familias de acogidas, a los profesionales que trabajan con ellas y el menor y las instituciones colaboradoras (actualmente hay 11 instituciones colaboradoras en nuestra comunidad), pues veo que la labor que llevan a cabo es fantástica. Además, me alegra conocer que, cada vez están habiendo más familias de acogida, cosa que va a permitir que haya cada vez menos menores institucionalizados; aunque así y todo todavía siguen siendo pocas, en Andalucía solo hay 68 familias disponibles las 24 horas del día, para acoger a menores en situaciones de urgencia. Hasta el primer semestre del año 2010 se han acogido 59 menores en esta situación de urgencia, y ha sido en Sevilla donde a más menores han acogido (14 menores). En el siguiente enlace se puede observar un artículo muy interesante el cual refleja algunos de los datos que he mencionado anteriormente, sobre el aumento de las familias de acogidas, las instituciones colaboradoras:

Otra noticia que me ha llamado mucho la atención y a la vez me produce mucha alegría, es la presente en el siguiente enlace:

En este artículo, afirman que en la actualidad ningún bebe menor de dos años se encuentra institucionalizado, sino que por el contrario están acogidos por familias. Por ello se puede entender que la institucionalización de los menores se está reduciendo en la medida de lo posible.

Otra cuestión que me parece muy importante, es el proceso de selección que pasan las familias de acogidas, el cual debe de ser muy riguroso, ya que, de él va a depender que una familia pueda acoger o no a un menor. En estos tiempos de crisis en los que nos encontramos, hay que tener mucho cuidado, porque aunque sea triste reconocerlo, pueden existir familias que se prestaran al acogimiento, solo por el hecho de recibir una prestación económica, lo cual no estaría bien, pues ya el cuidado y atención del menor no sería el principal objetivo, sino la prestación económica.

En fin, pienso que me ha venido muy bien la asistencia a este primer seminario, además me encantaría tener las fuerzas, para en un futuro ser familia de acogida, porque considero que es una experiencia muy bonita, pero a la vez para mí sería “dura”, ya que, pienso que lo pasaría bastante mal cuando el menor se tuviera que marchar, debido a mi forma de ser. Por ello digo, que admiro a las familias que se prestan voluntarias para acoger a menores, y pienso que deberían de haber muchas más.

viernes, 5 de noviembre de 2010

SALVADOS - Los gitanos rumanos

En este video, se pueden observar muchos de los aspectos que he comentado en la entrada de "Los Gitanos de la Unión". Como por ejemplo, la reacción xenófoba de la población hacia el colectivo gitano. Los habitantes de Llanos del Caudillo (donde se lleva a cabo este video), piensan que los gitanos vienen a quitarles el trabajo, que sólo hacen daño y que están a favor de la acción de repatriación llevada a cabo por Zarkozy en Francia, estos opinan que se los gitanos se deberían de ir a su país.

Pero por otra parte, también podemos ver en el video, como existen familias gitanas que están integradas en la sociedad (aunque es cierto que son pocas). En este caso, aparece una familia que incluso tiene una empresa que se dedica a los servicios agrícolas.

"LOS GITANOS DE LA UNIÓN"


Ha sido muy conveniente e interesante ver el documental de “Los Gitanos de la Unión”, pues pienso que nos ha hecho reflexionar bastante sobre el pensamiento que, tanto nosotros como la sociedad en general, tenemos hacia este colectivo.

Es impresionante, la gran variedad de estereotipos y perjuicios que la mayor parte de la sociedad tiene hacia el colectivo gitano y más aun si provienen de Europa del Este.

La verdad es que desconocía que este colectivo fuese marginado incluso en su país, no sabía la discriminación tan dura que estos sufren en su lugar de origen, tanto por parte de la población como por parte de las autoridades.

Por tanto, pienso que el mayor problema que tiene este colectivo es la exclusión y la marginación social que sufren por parte de la población, debido a la interiorización de los estereotipos y perjuicios existente en ella.

Se está criminalizando a los gitanos. Cuando vemos a un gitano rumano, sentimos “miedo, asco…” y es que pensamos que estos nos van a robar, nos van a agredir, que nos van a quitar el trabajo, que no se lavan… La verdad, que estamos ante una situación bastante triste, porque con esta actitud le estamos haciendo daño a muchas PERSONAS, lo pongo en mayúscula, porque eso es lo que son personas iguales que nosotros y no animales para que se les traten de la forma en la que se hace, porque es que incluso a los animales se les tratan mejor que a este colectivo.

Es cierto, que hay gitanos rumanos que delinquen, pero al igual que hay españoles, franceses, italianos… que lo hacen y no por ello se generaliza y se dice que todos los españoles, todos los franceses y todos los italianos son delincuentes. Sin embargo, por el contrario si se generaliza respecto al colectivo de gitanos rumanos, y porque uno robe ya todos roban y no es así, pues también hay gitanos que están integrados en la sociedad (aunque son los menos).

Por todo lo comentado anteriormente, podemos decir que este colectivo no cuenta con el apoyo de redes sociales, lo cual genera una escasa participación de estos en los asuntos políticos y sociales. Tampoco cuentan con elementos materiales e inmateriales para poder fomentar dicha participación.

Estamos artos de escuchar que, es que ellos no se quieren o no hacen nada por integrarse en la sociedad, pero esta es una expresión muy hipócrita, ya que es la sociedad la que no les deja integrarse, la que continuamente está discriminando a este colectivo y gran parte de culpa la tienen los medios de comunicación y por supuesto los políticos, tanto que quieren fomentar la integración, la cohesión social, y son los primeros en discriminar y excluir a los gitanos. Un claro ejemplo de esto es la expatriación que se ha llevado a cabo en Francia, y otro ejemplo, el cual me ha dejado impresionada (por no decir otra cosa) es la campaña xenófoba que realizó el líder de los populares en Badalona, Xabier García Arbiol junto a la presidenta del PP catalán Alicia Sánchez Camacho. Ambos se pusieron a repartir folletos, los cuales arremetían contra la población de gitanos rumanos. Además de estos folletos Arbiol dio unas declaraciones bastante fuertes hacia dicho colectivo. A continuación adjunto dos enlaces en los que se pueden leer dichas declaraciones:

Todas estas acciones políticas están consiguiendo avivar los pensamientos xenófobos y raciales de la población hacia el colectivo gitano, y lo que es peor, con esto van a conseguir la ruptura de la cohesión social.

Creo que urge la planificación de diversas acciones sociales o estrategias de intervención, para erradicar o por lo menos ir mejorando la problemática ante la que nos encontramos.

Principalmente, se debería trabajar con el colectivo gitano el tema del lenguaje para fomentar una mejora de la comunicación. Para ello se podrían crear talleres de castellano, a los cuales el colectivo gitano acudiría para aprender nuestra legua. Pero también sería conveniente crear talleres de diversidad cultural, a los cuales acudieran tanto españoles como gitanos rumanos, para que de este modo se produjera un intercambio de cultura. En estos talleres se podrían realizar actividades de cocina, así cada uno compartiría los alimentos típicos de su tierra, talleres de bailes... Esta sería una estrategia educativa.

Otra estrategia educativa y que hemos podido apreciar en el documental, es la de que un autobús escolar vaya a los barrios donde se asientan gran parte de la población gitana y recoja a los niños y niñas y los lleve a los colegios, de este modo los niños se podrán ir integrando en la sociedad de forma positiva, pues ya desde pequeños están aprendiendo el castellano y las costumbres de nuestra sociedad, por lo que no serán tan discriminados como sus padres. Aunque también, hay que trabajar con los niños españoles y concienciarlos para que no discriminen a sus compañeros por ser de otra raza y por tener otra cultura, ya que estos no están todavía demasiados influenciados por los estereotipos presentes en la sociedad, por lo tanto con una buena intervención se podría evitar que quedarán impregnados de dichos prejuicios y estereotipos. Y esto se llevaría a cabo a través charlas, talleres, juegos de rol play.

Una posible estrategia, también sería trabajar la formación para una posible inserción laboral (esta sería una estrategia social hacia el colectivo gitano). Pero para recurrir a dicha estrategia deberíamos comprobar que los gitanos rumanos no poseen previamente ninguna formación profesional, ya que, aunque a simple vista parezca que estas personas no poseen ningún tipo de formación no podemos dar nada por hecho.

En fin, como podemos ver hay muchas estrategias de intervención con las cuales se podría lograr (poco a poco) la integración de los gitanos rumanos a la sociedad. Pero lo que no es posible es que, sólo nos limitemos a criticar la acción de los políticos, a la falta de políticas sociales, porque así no conseguimos nada. Lo que tenemos es que intervenir, aunque todavía no poseamos el título de Educador y de Trabajador Social, pero podemos, desde ya, ir quitándonos los estereotipos que tenemos hacia este colectivo y no cambiarnos de acera cuando veamos a un gitano rumano.

Me ha servido de mucho la realización de esta entrada, porque me ha hecho reflexionar mucho, más de lo que me imaginaba..

“PELIGRO: LA COHESIÓN SOCIAL SE AGRIETA”

En un primer lugar para poder entender mejor este artículo, editado por el diario el País el día 12 de septiembre, es conveniente definir algunos conceptos claves, los cuales son fundamentales para la lectura del artículo:

  • Cohesión Social: este concepto hace referencia a la unión que existe entre las personas pertenecientes a un grupo, unión muy importante para evitar aspectos desfavorables como la marginación, la exclusión social… Un ejemplo de este concepto sería el caso de los inmigrantes, los cuales al no contar con el apoyo de su familia, puesto que no se encuentran en España, tienen más posibilidad de encontrarse en situación de exclusión social.
  • Exclusión Social: proceso por el que personas o grupos quedan apartadas, rechazadas, marginadas de la sociedad.
  • Igualdad de Oportunidades: es una forma de justicia social, que defiende que todas las personas deben de tener las mismas oportunidades de acceder al bienestar social y que poseen los mismos derechos políticos y civiles.
  • Tolerancia: este término hace referencia, al respeto hacia ideas, valores, creencias cuando son diferentes a las propias de una persona.
  • Familia: es la principal forma de organización de los seres humanos. Es el grupo social más importante.
  • Feminización de la pobreza: predominio de las mujeres en la población empobrecida.
  • Integración: proceso en el que se trabaja con una persona, la cual se encuentra en situación de exclusión o marginación social, para que dicha situación cambie y pueda participar en la toma de decisiones de cualquier ámbito de la sociedad (político, social, etc.).
  • Pobreza: situación en la que se encuentra una persona cuando no dispone de los recursos suficientes para satisfacer las necesidades básicas de la vida (alimento, vivienda, educación, etc.).
  • Desempleo: situación en la que se encuentra una persona cuando no dispone de empleo y por lo tanto no dispone de un sueldo.

Tras definir los conceptos anteriores, haré un comentario sobre el artículo en general.

Antes de leer el artículo, tenía, más o menos, una idea de cómo iban de mal las cosas en España, sobre todo con el tema de la actual crisis económica; pero desconocía muchos de los aspectos que se mencionan en el texto como por ejemplo la feminización de la pobreza.

Pensaba que en la mayoría de los casos ya no se daba la situación de que una mujer, ocupando el mismo puesto de trabajo que un hombre, ganara menos que éste por el hecho de ser mujer. Pero tras leer el texto y debatir en clase me he dado cuenta que eso sigue sucediendo con más frecuencia de lo que yo pensaba, aspecto bastante penoso, la verdad.

Como he comentado anteriormente, me ha sorprendido todo el asunto de la feminización de la pobreza, además de que nunca había oído dicho término, desconocía que la pobreza afectará, con notable diferencia, más a las mujeres que a los hombres, pero tras conocer algunas de las causas que provocan este fenómeno, lo veo “más o menos” lógico. Por una parte el hecho de que los puestos de trabajos que antes han caído son los trabajos parciales, los precarios, los de media jornada… precisamente los que suelen ocupar las mujeres debido a su tardía incorporación al mercado laboral, y debido a sus cargas familiares. Por otra parte, es normal que hayas más mujeres pobres, porque es que hay más mujeres que hombres. Otro aspecto importante es el incremento de familias monoparentales, que aunque haya algunas que están “dirigidas” por un padre, la mayoría de ellas están formadas por una madre y su(s) hijo(s). A dichas familias les afectan más la crisis, puesto que si difícilmente una familia sale adelante con dos sueldos, aun más difícil es salir con uno y más si ese uno es de una mujer, ya que como se ha comentado anteriormente, éstas suelen recibir un salario inferior y además ocupan peores puestos de trabajos.

Con la lectura de este artículo, me he dado cuenta de la importancia que tiene el hecho de que exista una buena cohesión social para prevenir una situación de exclusión social. Es más ésta es una de las causas por la cual existen tantos inmigrantes en situación de exclusión social, ya que no disponen de cohesión social, puesto que no cuentan con el respaldo de su familia, debido a que la mayoría de ellas se encuentran en su país de origen. La verdad que ahora que lo pienso es lógico y razonable, pero sin embargo nunca antes había “caído” en esta cuestión.

En el texto se habla de un comentario, con el cual no estoy para nada de acuerdo, y es que según Gustabo García Herrero: “Los que no tienen nada que perder, nada pierden”. Sinceramente pienso que eso no es así, pues sí, es cierto que si una persona no tiene hogar es normal que no tenga la posibilidad de perderlo, pero si las cosas van mal y el Gobierno tiene que reducir los gastos, también se reducirá la cantidad económica destinada a los asuntos o las políticas sociales y por tanto si estas personas sin hogar antes recibían algún tipo de ayuda económica o iban a comer a cualquier comedor social (por ejemplo), tal vez ahora sea más difícil prestarles dichas ayudas.

Pienso que se debe hacer algo efectivo, para acabar con esta mala situación en la que nos encontramos, y una posible solución (no a todo el problema, pero si a una parte) sería, lo que se va a intentar en el País Vasco, que en vez de dar tantas subvenciones económicas, se va procurar dar más empleo, lo que va a reducir, entre otras cosas, el número de desempleados y el grado de dependencia que muchas veces las ayudas económicas provocan.

En el siguiente enlace aparece un artículo que se centra fundamentalmente en la pobreza infantil, aunque además muestra datos muy interesante, como por ejemplo que la pobreza afecta sobre todo a los colectivos más vulnerables de la población, como es el caso de los niños, los mayores, los inmigrantes y las mujeres (feminización de la pobreza).

Me ha llamado mucho la atención el siguiente comentario que aparece en el artículo: "España no ha aprovechado el ciclo expansivo para proteger a la población más vulnerable, una oportunidad que sí han empleado otros países europeos como Reino Unido, cuyas iniciativas políticas han logrado reducir la tasa de pobreza del 30 por ciento en 1999 al 24 por ciento en 2006”. Con esto me puedo dar cuenta del porque la crisis económica es más severa en España que en otros países. (http://www.laopiniondezamora.es/secciones/noticia.jsp?pRef=2008090800_10_300390__Sociedad-pobreza-tiene-cada-rostro).

En definitiva, ha quedado muy claro que la pobreza no lleva necesariamente a la exclusión, ya que existen personas con ciertas dificultades económicas y no por ello se encuentran marginados o excluidos de la sociedad.

Otro aspecto importante, es que a causa de la crisis económica se ve latente la falta de políticas sociales, aspecto que puede romper la cohesión social que existe en España, puesto que los ciudadanos cada vez están más en contra del Gobierno, aspecto muy desfavorable para éste y para nuestra sociedad.

Además de mi aportación personal, a continuación voy a hacer referencia a algunas preguntas que hemos trabajado en clase con relación al artículo.

1. ¿Cuál es tu impresión general del artículo?, ¿hay alguna información o dato que te ha llamado la atención?, ¿por qué?

La verdad es que, el artículo refleja la situación que se está viviendo en estos momentos de crisis en España. Una situación bastante complicada y dura para muchas familias españolas, pero que a pesar de ello, no la consideramos con la importancia que realmente tiene y lo peor de todo es que la cosa va a peor y no nos movilizamos por evitarlo, ni pararlo.

Por otra parte, el artículo deja abierta algunas cuestiones, ya que, no las deja lo bastante claras como es el caso de la feminización de la pobreza.

Sobre el tema que me ha llamado más la atención, hay varios. Uno es exactamente la feminización de la pobreza, pues no conocía la importancia que tenía esta cuestión en la situación actual, pero como he comentado anteriormente no me queda muy claro a que se refieren en el texto con ese término. Y otro aspecto que me ha llamado la atención es que la pobreza no tiene porque condicionar a las personas a la exclusión social, y sinceramente yo pensaba lo contrario, pues creía que por el hecho de ser pobre ya se estaba de un modo u otro excluido de la sociedad, pero al leer el texto he podido comprobar que no es así, cosa que me ha sorprendido.

2. Explica con tus propias palabras la diferencia entre ser pobre y estar excluido socialmente.

Ser pobre, se refiere a que una persona o familia no dispone de los recursos suficientes para poder satisfacer las necesidades básicas (alimento, vivienda, educación, vestido…); y estar excluido socialmente se refiere a cuando una persona o familia no se encuentra integrada en la sociedad y es dada “de lado” por ésta por cualquier motivo (bien sea porque se encuentre en un desfavorable estado de salud, o se encuentre en una situación de dependencia, ya sea física, psíquica…, o tenga cualquier tipo de adicción, entre otros factores).

3. ¿Por qué crees que se da el fenómeno de la feminización de la pobreza?

Al principio, como he comentado anteriormente, no sabía muy bien a qué se refería la feminización de la pobreza, pero tras debatir el texto en clase, me ha quedado un poco más claro, por lo que creo que este fenómeno se puede producir por varias razones: por un lado, es obvio, que hay más mujeres que hombre y que por tanto es normal que la crisis afecte más a las mujeres que a los hombres; por otra parte, también se puede deber al incremento de la mujer al mercado laboral, ya que los puestos de trabajos que las mujeres ocupan son más débiles, más inestables y precarios, por lo que son los que antes han caído; además las mujeres, hoy en día, se ven capaz de llevar una familia por sí solas, es decir se sienten más independiente que antes, por lo que la crisis al afectar más a las familias monoparentales, también afectan más a las mujeres puesto que la mayor parte de dichas familias son “dirigidas” por mujeres.

4. ¿Qué factor crees que es más determinante para que se genere una situación de exclusión social?

Pienso que uno de los factores más determinantes para que se genere la exclusión social es la situación de desempleo de las personas, la cual puede desembocar en otras situaciones que generen exclusión social, como por ejemplo una mala situación económica, puesto que si una persona no tiene un empleo difícilmente podrá recibir algún tipo de ingreso económico y aunque reciba alguna prestación por desempleo o por cualquier otra causa, estas prestaciones no son muy elevadas por lo que no cubren las necesidades básicas de la persona y mucho menos de una familia, situación que puede tener muchas repercusiones (las cuales también pueden desencadenar en la excusión social) como son: una mala salud, delincuencia (si no tienen nada que llevarse a la boca pueden optar por robar para conseguir comida y no morir de hambre, sé que es una situación extrema pero que en los tiempos en los que estamos de crisis se puede dar más de lo habitual, en la siguiente dirección podemos encontrar un artículo, el cual refleja con claridad la situación que he comentado anteriormente, y la verdad es que es duro ver en la situación en la que se encuentran muchas familias españolas: (http://www.minutodigital.com/noticias/2010/03/22/los-espanoles-tienen-ya-que-robar-comida-por-necesidad/).